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《我与地坛》读后感

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发表时间:2018-07-22 11:08作者:谢洪艳来源:钟山读书会网址:http://www.xnwenxue.com


    (1) 地坛,一个重量级的精神名词,因为一个人,因为一篇文章,它成了那个历经苦难的人的心灵私宅,精神故居。苦难并不是人生一门很好的课程,放眼世界,不乏跟本文作者一样承受苦难修成正果的——比如中国的张海迪,英国的斯蒂芬·霍金,美国的海伦·凯勒等等在科研、学术、医疗等各种领域做出巨大贡献的残疾人士。但苦难的代价实在太大了,往往要遭受几年甚至是几十年肉体和精神上的折磨,才获得一些感悟。没有人生来愿意承受苦难,而身体与生命本身是脆弱的,不以我们的意旨去选择,我们只能在上帝赐予的苦难的茧里苦苦挣扎,力求重生。

  在最狂妄的年华里突然半身截瘫的史铁生,往后的日子,他摇着轮椅踏遍了整个地坛,在这个精神家园里,他想过了断,苦苦思索青春与梦想、活着的意义、生命的意义,最终悟出了一个道理——‘死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。那么剩下的就是怎么样活的问题了?在那个节日降临之前,好好地活,精彩地活,则是一件刻不容缓的事。

笔者对地坛的事物观察得细致入微,从对蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕以及一滴小小的露水摔开的万道金光的描述中,体现出笔者对生命的尊重,对自由的向往,对未来的希望。而这座荒芜并不衰败的园子以及园子里一切有生命力的东西,竞相生长,片刻不息,映衬出作者身残志坚,不屈不挠的人生观和世界观。

   (2) 正如笔者所说,儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的,这是对母爱最简单也最恰当的阐述。这样的描写,读起来让人心酸,仔细想想,这就是母亲,我们要经历多少风雨,才会明白母亲,明白母亲在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天是怎样把痛苦深藏心底一个人咀食。从明白的那一天起,笔者心里就充满了愧疚,觉得一直在保护自己的人在自己能够保护她至少能让她感到骄傲的时候,她却猝然离世。笔者挺过身体残疾的痛却又面对着失去母亲的痛,人生的悲苦已经到了极致。在母亲去世之后,她艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在笔者的印象中愈加鲜明深刻。只能把对她的思念化成深夜里寂空的眼泪,只能在黑幕里撕心挣扎、无声的哀嚎。

   (3)  史铁生以时间、乐器、园中的声响、景物、心绪、艺术形式和梦分别来比喻四季,充分调动视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等感官,以通感的手法来描绘四季,神韵灵动,生机盎然。

   其实我们每个人都需要这样一个地坛,需要这样一个精神家园,它能启发你对人生的思考,给你生活的勇气,也不会背叛你,永远在那里等着你去停靠、憩息。

   (4) 史铁生十五年如一日的坚持,意志是何等的坚定,他的轮椅走过地坛的每一寸土地,他记得每一棵乘凉的大树,甚至一草一木一鸟一虫都再熟悉不过了。十五年一个小伙子进入了中年,令人羡慕的中年情侣也在不知不觉中老去,在这漫长的时间里他独自思索着、幻想着、琢磨着、探索着生命的真谛。在寂静中与自己对话,静静的倾听自己内心的声音。

  这篇文章笔者介绍了曾经坚持到这个园子的各色人等,一对老夫妇、一个爱唱歌的小伙子、一个饮者、捕鸟的汉子、女工程师、一个被埋没了的长跑家。笔者用一种貌似平淡的描述,为读者展现出一副人生百态的画卷,或平淡从容,或才高运蹇......,此篇的亮点在于用钟表的指针来比喻一对老夫妻的身影,或许这也蕴含着一种时间的流露和一种在时间沉淀下感人的情感。一个传神的比喻,两个动词的更迭——‘’‘,就把岁月对这对夫妇的剥蚀刻画的入木三分,他们如钟表上的时针和分针,永远在一个轨道上,不离不弃,相濡以沫。

  (5) 地坛曾经是天子膝下的净土,它有着容纳和接受一切苦难的胸襟,所以,漂亮而不幸的小女孩出现了,当作者看到同样被上帝遗弃的孩子时,心中的悲伤让他近乎哀嚎。然对命运而言,既然休论公道,一切苦与乐都是相对合理存在的,比如愚钝与机智、丑陋与漂亮、恶劣卑下与善良高尚、残疾与健全。有了幸运的角色,那就要有人去充任那些苦难的角色,不幸被上帝选为承受者,就只能坦然面对,以至于作者把生病说成是职业,业余才是写作。这一句看似自嘲似的话语,隐含了作者每天要承受多少病痛的折磨。

  (6) 在生死边缘挣扎徘徊的史铁生把生命活成了哲学、也活成了诗。

我好歹又拧出点儿水来,从一条快要晒干的毛巾上。恐慌日甚一日,随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好,不如压根儿没有这个世界的好。这是怎样的一种心路历程,这样的心路历程是我们不能想象与理解的。

  为死而生,为写作而活,作者把这叫做欲望。一直以来,很多人把欲望看成一个贬义词用来衡量一个人的道德。读完这篇文章,我以为,欲望其实是一个中性词,人性的欲望是天生的,欲望与生命同在,如果欲望消失了,那生命也就没有了。人性是站在欲望上头的一个屈从于人本身的一种东西,只有当欲望越过人性本身时,那这人才会走上歧途。如果你能把欲望和人性二者的关系互相调和,那它们也会在你的世界里开花结果。除却以外,想活是最基本的欲望,想有所作为也是一种美好的欲望。

  (7) ‘要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏

  作者到底收藏了些什么呢,我似乎知道一点儿,又似乎不得而知。

一座废弃的古园,一棵被藤萝缠绕枯死的老柏树,一个被病魔缠身的人在这里走向回去的路。

  王开岭这样评价史铁生——‘一个以告别方式生活的人,一个倒着向前走的人,一个与生命、死亡、意义、 归宿打交道的人,一个最亲近灵魂真相和永恒元素的人。这是我所见过的最中肯的评价。

我想,有生之年,或许我应该去一趟北京,去看看地坛,就为了一个人和一篇文章。


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