崔书林 || 安塞腰鼓赋

       夫威仪骏迈，盛气昂轩。撕风裂岳，震地喧天。赫赫而安塞腰鼓，卓卓而神州大观（1）。纵放遒拔，汉族民俗之舞；嚣腾抗烈，群体艺术之欢。遂其挽狂飙于仰啸，踏黄土以飞翻。阵场豪雄，堪慕四海；鸿音亢厉，屡惊九寰。形六宇则奕奕，誉八荒乃翩翩。爰叹西北第一声，意激云水；亦称天下第一鼓，气镇关山。更列国家非遗者，洵彰妙艺之韬涵也。

       遂瞻其宏，唏态势以磅礴，俾神魂而震炫。赳赳奋首，白羊肚兮流云；振振挥槌，红腰带兮射焰（2）。电逝霄奔，天纵千将之骧；山摇地动，响呈万冈之贯（3）。犹雪涛之咆哮，沸涌激飏；胜云马之骁腾，雄威勇悍。若沉雷之滚落，撼岳轰隆；及猛士之驱驰，嘶风呐喊。鼓乎玉韵泓宏，舞则高华炳焕。诚则放狂大漠，气荡苍烟；陶醉蓬丘，魂接碧汉。

       爰赏其美，姿展吸睛之魅，器发悦耳之铿。几侣对敲，密集细雨；千夫群打，霹雳雄风。喜蹈酣歌，“过街鼓”之洽畅；翻江倒海，“场地鼓”之汹溶（4）。“小缠腰”而“大缠腰”，苍鸾亮翅；“侧蹬腿”而“前蹬腿”，壮士弯弓（5）。跳跃腾挪，宛其恰厉之虎；蹲踢旋转，拟其欲飞之鸿。复又彩绸缭绕，唢呐锵訇。鼓槌宕逸，花伞环拥。绚彩纷呈者，懿铄充盈矣。

       乃追其远，披古典而晓渊源，挽遗风而昭厚蕴。古人悚悚，鼓之逐虫；古战频频，鼓之递讯（6）。蚩尤败于黄帝，鼓其美昭；天下归以秦王，鼓其威震（7）。倭寇溃而鼓声阗，国旗升而鼓点奋。至若横山徙以斯陵，腰鼓源于上郡（8）。往与刀弓沙场，神兵逞雄；今为舞蹈艺坛，盛事添锦。炫骞举于放豪，摛盛容以刚劲。是以高坡挥斥，声名久播；广宇激扬，风誉遐振（9）。

       洵为其傲，炳焕之云步九野；辉荣之大音万方。农家院而天安门，英姿隽迈；世博园而亚运会，灏气飙扬。河滨迸跃，江畔疏狂。澳门炽烈，香港铿锵。舞步盘桓，牵亚太而眉翘；吼声叱咤，踏美欧而气昂。若夫陕北拜年，毛公颔首；首都庆典，广场贻芳（10）。教科书则藻缋，东墩山乃辉彰（11）。影视热播之推，舞蹈绝艺；神州大赛之冠，中华鼓王。更则延安著称，民间艺术之库；安塞擅美，华夏腰鼓之乡。

       猗欤休哉，盛纪挥军，云程阔步。浩气啸歌，威风锣鼓。御艟舻而仡仡，斩浪排礁；执甲刃而铮铮，劈巅裂谷。百年大计，尔画尔诗；万众长征，亦龙亦虎。戎士初心既牢，党人使命何负？雄雄之强国建设，胜概宏开；奕奕之龙族复兴，勋功正树。凝心筑梦其时，聚力扬帆其处。神州风光者，赤黄碧之弥敷；安塞锣鼓者，精气神之益著！

注释：（本赋依中华新韵）

1．安塞腰鼓：陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，技艺精湛，令人陶醉。被称为天下第一鼓，为国家级非物质文化遗产；安塞县被国家文化部门命名为中国腰鼓之乡。

2．白羊肚：即白羊肚头巾，陕北居民春秋两季多以头巾缠头，目前只在歌舞中常见。

3．千将：即进行安塞腰鼓表演的千人队伍。

4．“过街鼓”、“场地鼓”：皆为安塞腰鼓表演形式。

5．“小缠腰”、“大缠腰”、“侧蹬腿”、“前蹬腿”：皆为安塞腰鼓表演动作。

6．古人悚悚，鼓之逐虫；古战频频，鼓之递讯：本句意思是，古人为了安全，便携鼓驱逐野兽；而古代与敌人征战，则击鼓传递讯息。

7．蚩尤败于黄帝，鼓之美昭；天下归以秦王，鼓之威震：本句意思是，古代蚩尤被皇帝打败，后来天下被秦皇一统，都发挥了鼓的作用。

8．横山迁以斯陵，腰鼓源于上郡：本句意思是，明代后期，陕西榆林横山人迁往安塞，也把腰鼓带到那里，所以，如今的安塞腰鼓起源于古称上郡的榆林一带。

9．高坡：即陕北的黄土高坡。

10．陕北拜年，毛公颔首：本句意思是，20世纪40年代，安塞腰鼓队曾几次到延安给毛主席、周恩来等中央领导和红军将士拜年。

11. 教科书则藻缋，东墩山乃辉彰：本句意思是，《安塞腰鼓》被先后编入冀教版和苏教版语文教科书；而巨型“安塞腰鼓”建筑矗立于安塞县东墩山上，生辉夺目。

【作者简介】崔书林，男，山西省长治市襄垣县人，中华辞赋社会员，中国诗赋学会会员，中国辞赋家协会会员，山西省作家协会会员，第三届中国辞赋“屈原奖”获得者，2021中国诗歌春晚组委会授予其全国“十佳辞赋家”荣誉称号，第七届、八届、九届中国诗歌春晚全国“十佳辞赋家”颁奖辞执笔人。本人有作品入编中华辞赋社《当代辞赋名家作品精选》、收藏于山西省博物院，其作品集《崔书林赋文选》由山西古籍出版社出版。曾有数篇作品荣获全国辞赋征文奖。

（编辑：杨金卫        审核：吉庆菊）